Mi marido ve Only fans opiniones

[Isobel]

A mi el s*x* me parece la hostia. La gente que está en contra del por** no lo está por motivos puritanos, sino por la explotación salvaje que hay de los trabajadores en la industria (actrices y actores) y por cómo el tipo de s*x* que se consume es reflejo y a la vez generador de misoginia.

Exacto, nada tiene que ver con el puritanismo.

 

[Monjai]

No he leído todo el hilo pero hace 20 años se pagaba por alquilar por** en el videoclub. No sé, ahora hay por** gratis pero de mala calidad, con vejaciones y muy duro. Igual por eso tira de onlyfans . A mí lo que me reventaría, de eso es que no se pajea con actrices sino con chicas reales. Si no te da un asco absoluto el por** igual podías proponerle un finde picante de comprar/ o ver algo por** de pago, que al menos es menos basura que lo gratuito online. Y luego jugar a poner en práctica algo de la peli. Es una manera de canalizar esa necesidad de ver s*x* e incluirte

Desde que se instalo el video y se empezó a grabar nopor en ese formato. El nopor fue de mal en peor y, se empezó a grabar como churros, como si fuera una cadena de montaje o se hicieran chorizos.

Entre mediados de los 70's y primeros 80's, se grababan las películas en formato cine y al menos, se molestaban en contar una historia.
En esa época, hay un par de películas que se consideraron para entrar en los Oscar.

 

[Monjai]

A mi el s*x* me parece la hostia. La gente que está en contra del por** no lo está por motivos puritanos, sino por la explotación salvaje que hay de los trabajadores en la industria (actrices y actores) y por cómo el tipo de s*x* que se consume es reflejo y a la vez generador de misoginia.

También depende del país y las condiciones del gremio en cada sitio.

 

[M.Cara]

Desde que se instalo el video y se empezó a grabar nopor en ese formato. El nopor fue de mal en peor y, se empezó a grabar como churros, como si fuera una cadena de montaje o se hicieran chorizos.

Entre mediados de los 70's y primeros 80's, se grababan las películas en formato cine y al menos, se molestaban en contar una historia.
En esa época, hay un par de películas que se consideraron para entrar en los Oscar.

Yo recomiendo mucho la miniserie documental "Pornoexplotación", sé que soy muy pesada con eso. Pero cuenta una cosa similar a la que tú dices, que antes el por** tenías tú que ir a buscarlo: comprar revistas, sacarte pelis, ir a cines... ahora el por** está a un clic, puedes estar viendo por** 24 horas al día. Además, parece ser que las plataformas en las que ves por** te geolocalizan y te proponen los prostíbulos más cercanos.

 

[Tersites]

A mi el s*x* me parece la hostia. La gente que está en contra del por** no lo está por motivos puritanos, sino por la explotación salvaje que hay de los trabajadores en la industria (actrices y actores) y por cómo el tipo de s*x* que se consume es reflejo y a la vez generador de misoginia.

Mucho más explotados están los trabajadores de Bangladesh que están cosiendo camisas que la española/español que decide abrirse un OF para colgar fotos ligero de ropa y que le paguen por ello (el mercado laboral no está para tirar cohetes, pero otras opciones tenemos), y no veo que nadie fiscalice la ropa que se compra su pareja.
En cuanto al tipo de s*x*, quizás el problema sea de educación. No por jugar a videojuegos de guerra la gente empieza a asesinar por la calle, ni por leer la Ilíada se ve imbuida de valores aristocráticos. Si se limitara el acceso de los menores y se les diera una educación sexual adecuada, seguramente aprenderían a distinguir entre sus fantasías y el comportamiento que pueden tener en la vida real.
Y esto por no hablar de ciertos libros "eróticos" de gran éxito cuyo mensaje es bastante más misógino que el típico vídeo de felación+mete-saca.

 

[M.Cara]

Mucho más explotados están los trabajadores de Bangladesh que están cosiendo camisas que la española/español que decide abrirse un OF para colgar fotos ligero de ropa y que le paguen por ello (el mercado laboral no está para tirar cohetes, pero otras opciones tenemos), y no veo que nadie fiscalice la ropa que se compra su pareja.
En cuanto al tipo de s*x*, quizás el problema sea de educación. No por jugar a videojuegos de guerra la gente empieza a asesinar por la calle, ni por leer la Ilíada se ve imbuida de valores aristocráticos. Si se limitara el acceso de los menores y se les diera una educación sexual adecuada, seguramente aprenderían a distinguir entre sus fantasías y el comportamiento que pueden tener en la vida real.
Y esto por no hablar de ciertos libros "eróticos" de gran éxito cuyo mensaje es bastante más misógino que el típico vídeo de felación+mete-saca.

Te recomiendo ver el documental Pornoexplotación, de TVE, abarca todos los problemas que trae el por** tal y como está concebido: explotación de personas en situaciones precarias, beneficio solo para la industria, consumo masivo y constante que ha disparado la adicción al por** y una necesidad de consumir contenidos cada más y más fuertes para excitarse.

Que el por** construye el deseo está más que estudiado, que ver continuamente violencia (en la tele, series o videojuegos) reduce la capacidad de horrorizarse ante la violencia, también. Joe pero si esto ya se debatía en las facultades de periodismo hace 20 años con la difusión en televisión de imágenes de guerra y terrorismo...

Por otro lado, no entiendo la costumbre de decirle a la gente: ah, esto te molesta pero lo otro no ehhh. Porque no sabes si lo otro nos molesta. Hay mujeres que son vegetarianas y no les importa que sus parejas coman carne, hay otras que sí pero que no en casa (solo en restaurantes), otra que sí y no les importa que su pareja se haga un chuletón si es lo que les apetece... No entiendo el buscar dejar a alguien de incoherente cuando no sabes si lo es.

 

[Tersites]

Te recomiendo ver el documental Pornoexplotación, de TVE, abarca todos los problemas que trae el por** tal y como está concebido: explotación de personas en situaciones precarias, beneficio solo para la industria, consumo masivo y constante que ha disparado la adicción al por** y una necesidad de consumir contenidos cada más y más fuertes para excitarse.

Que el por** construye el deseo está más que estudiado, que ver continuamente violencia (en la tele, series o videojuegos) reduce la capacidad de horrorizarse ante la violencia, también. Joe pero si esto ya se debatía en las facultades de periodismo hace 20 años con la difusión en televisión de imágenes de guerra y terrorismo...

Por otro lado, no entiendo la costumbre de decirle a la gente: ah, esto te molesta pero lo otro no ehhh. Porque no sabes si lo otro nos molesta. Hay mujeres que son vegetarianas y no les importa que sus parejas coman carne, hay otras que sí pero que no en casa (solo en restaurantes), otra que sí y no les importa que su pareja se haga un chuletón si es lo que les apetece... No entiendo el buscar dejar a alguien de incoherente cuando no sabes si lo es.

Muchas gracias por la recomendación, lo veré.

La incoherencia me parece natural en el ser humano, lo molesto es la intolerancia. Uno puede defender las causas que desee, pero cuando empieza a faltar el respeto a quienes no comparten su pensamiento (o a quienes no cumplen a rajatabla su código ético) y se constituye en juez de los demás, es natural que se busquen sus flaquezas para bajarle del pedestal.

 

[M.Cara]

Muchas gracias por la recomendación, lo veré.

La incoherencia me parece natural en el ser humano, lo molesto es la intolerancia. Uno puede defender las causas que desee, pero cuando empieza a faltar el respeto a quienes no comparten su pensamiento (o a quienes no cumplen a rajatabla su código ético) y se constituye en juez de los demás, es natural que se busquen sus flaquezas para bajarle del pedestal.

Pero quien critica el por** y la prostit*ción no suele hacerlo desde un pedestal moral (a no ser que sea por motivos religiosos pero esa es otra película), sino desde la defensa del "trabajador". Para mi hay dos diferencias con el tema de la ropa. La primera que no veas lo dificil que es encontrar empresas que de verdad te garanticen un trato ético, no puedes fiarte ni del etiquetado fabricado en españa (porque si ensamblas la última parte de algo en un sitio, puedes alegar ya que está hecho allí), mientras que no consumir por** o prostit*ción es realmente fácil.

La segunda es que es fácil olvidarte de las condiciones de quien fabrica la ropa porque no les ves. Si la gente fuera a comprarle la ropa al pobre niño explotado que trata los vaqueros desteñidos con químicos cancerígenos, la mayoría de gente no compraría... pero ojos que no ven... Sin embargo, cuando un hombre va a un prostíbulo, la mujer está allí. Y él no sabe qué circunstancias de la vida la han llevado a eso y no le importa. Y esa deshumanización me alucina.

 

[Monjai]

Mucho más explotados están los trabajadores de Bangladesh que están cosiendo camisas que la española/español que decide abrirse un OF para colgar fotos ligero de ropa y que le paguen por ello (el mercado laboral no está para tirar cohetes, pero otras opciones tenemos), y no veo que nadie fiscalice la ropa que se compra su pareja.
En cuanto al tipo de s*x*, quizás el problema sea de educación. No por jugar a videojuegos de guerra la gente empieza a asesinar por la calle, ni por leer la Ilíada se ve imbuida de valores aristocráticos. Si se limitara el acceso de los menores y se les diera una educación sexual adecuada, seguramente aprenderían a distinguir entre sus fantasías y el comportamiento que pueden tener en la vida real.
Y esto por no hablar de ciertos libros "eróticos" de gran éxito cuyo mensaje es bastante más misógino que el típico vídeo de felación+mete-saca.

Pero, no sólo los de Bangladesh fabrican ropa para los españoles.

Ni nadie ha dejado de comprar en Ikea aunque, sus sillas las fabricarán en Filipinas, trabajadores en condiciones precarias.

 

[Tersites]

Pero quien critica el por** y la prostit*ción no suele hacerlo desde un pedestal moral (a no ser que sea por motivos religiosos pero esa es otra película), sino desde la defensa del "trabajador". Para mi hay dos diferencias con el tema de la ropa. La primera que no veas lo dificil que es encontrar empresas que de verdad te garanticen un trato ético, no puedes fiarte ni del etiquetado fabricado en españa (porque si ensamblas la última parte de algo en un sitio, puedes alegar ya que está hecho allí), mientras que no consumir por** o prostit*ción es realmente fácil.

La segunda es que es fácil olvidarte de las condiciones de quien fabrica la ropa porque no les ves. Si la gente fuera a comprarle la ropa al pobre niño explotado que trata los vaqueros desteñidos con químicos cancerígenos, la mayoría de gente no compraría... pero ojos que no ven... Sin embargo, cuando un hombre va a un prostíbulo, la mujer está allí. Y él no sabe qué circunstancias de la vida la han llevado a eso y no le importa. Y esa deshumanización me alucina.

Quien escribe en un foro que los hombres que ven por**grafía son seres carentes de empatía o demás lindezas lo hacen desde un pedestal. A partir de una opinión suya, juzgan éticamente a una persona en su totalidad. Por lo que hace a la defensa del "trabajador", la trabajadora que tiene un OF lo que quiere es tener más clientes, no que la gente deje de ver sus videos, porque al menos en España si ese fuera su deseo no se habría metido en la página. ¿Qué tipo de defensa es esta que está en contra de los intereses y opiniones que expresan los defendidos? ¿Acaso sabemos mejor que los interesados lo que es bueno para ellos?

Por lo que hace al segundo punto, estoy de acuerdo, pero no tiene nada que ver un prostíbulo con un video por**. En el prostíbulo el hombre ve las circunstancias reales de la prost*t*ta y puede tener herramientas para juzgar, el que ve un video no sabe nada de las circunstancias en que se ha grabado, y da por echo que los actores han cobrado un salario aceptable por ello y lo han hecho libremente, o en todo caso no tiene ningún motivo para dudar de que es así. Igual que con cualquier otro trabajo, vaya.

 

[Monjai]

Yo recomiendo mucho la miniserie documental "Pornoexplotación", sé que soy muy pesada con eso. Pero cuenta una cosa similar a la que tú dices, que antes el por** tenías tú que ir a buscarlo: comprar revistas, sacarte pelis, ir a cines... ahora el por** está a un clic, puedes estar viendo por** 24 horas al día. Además, parece ser que las plataformas en las que ves por** te geolocalizan y te proponen los prostíbulos más cercanos.

También, antes, cuando sacaban un formato nuevo, CD, láser disc, vhs, etc. Lo primero que hacían era testarlo con el nopor, así veían si ese nuevo formato triunfaría y sería popular para comercializarlo luego con distintos tipos de contenido.

 

[KrasnayaBalerina]

Depende lo que entendamos por prost*tutas. Lo que tengo claro es que los consumidores de pornografia, de OF o de la prostit*ción van todos en el mismo saco de seres impresentables y carentes de empatía.

Bueno, no sé, prima; hay muchos tipos diferentes de contenido X. Desde luego, si te entretienes con un vídeo donde se simula un abuso, tienes una avería muy seria en la cabeza... Pero también hay cosas bastante normalinas por ahí.

Cuesta entender tanto odio contra los hombres que ven por**grafía.
¿El s*x* os parece algo depravado o malo? ¿En que perjudica a nadie que una persona pase un buen rato viendo imágenes de desnudos? Utilizar la imagen propia para ganarse la vida es algo que hacen desde las modelos de ropa hasta los/las que se arrejuntan con un rico para que les pague las cuentas, pasando por futbolistas, por cantantes y por tantos otros.
Lo que está claro es que después de décadas de lucha contra la moral católica, hemos conseguido volver al punto de inicio. No sé si se tratará de una prueba de la circularidad de la historia o del tan gatopardiano cambiarlo todo para no cambiar nada.

Yo no odio a los hombres que ven contenido X; simplemente, no soy consumidora de esa clase de vídeos. Ni siquiera se trata de un tema moral; los aborrezco, eso es todo. Tengo muy asumido que la mayoría de hombres sí disfrutan con estas cosas y que es muy difícil encontrar una pareja que no lo vea, así que ya me resigné en ese sentido.

Es cierto que en la industria pornográfica se pueden hallar una gran variedad de historias y experiencias muy oscuras; al menos, en Europa. Peor aún: si encuentras ese contenido por internet, nunca podrás saber de dónde procede y la trata también genera esta clase de vídeos (ejem).

Al final, esto es lo de siempre: al consumidor no suelen interesarle las circunstancias que el trabajador esté atravesando, sino que solamente quiere obtener el producto de su interés. Aplíquese al contenido X, la prostit*ción, las strippers o las camisetas que provienen de Bangladesh. Tal vez, si los puteros supieran las condiciones que atraviesan muchas prost*tutas, se lo pensarían dos veces antes de acudir a los prostíbulos... Pero como les da lo mismo, el oficio más antiguo del mundo sigue en funcionamiento. Y seguirá per saecula saeculorum. Ídem con el contenido X.

Aunque ya estoy divagando muchísimo, te diré también que siempre sentí estos problemas son mucho más grandes que nosotr@s. Las historias vitales de muchas prost*tutas y actrices por** son desgarradoras, pero no me parece que esos negocios vayan a caer nunca. De la misma forma, yo sigo comprando camisetas hechas en Bangladesh - la vida está llena de hipocresías como esta.

Ahora bien, esto no quita que el contenido X actual incluye aberraciones y salvajadas con las que solamente pueden disfrutar animales.