Opiniones sobre el Opus Dei

En el País Vasco, hay un sacerdote pasionista muy venerado, Aita Patxi Gondra, que fue capellán de los gudaris (ejército del primer Gobierno Vasco en 1937), encarcelado en campos de concentración franquistas, y que se ofreció a morir fusilado dos veces para salvar la vida de prisioneros comunistas que eran padres de familia, como hizo San Maximiliano Kolbe en Auschwitz. Una de ellas, con simulacro de fusilamiento incluido.

Tiene varios milagros en estudio y es Venerable, pero su causa no avanza porque a la iglesia de derechas española no le interesa... Fue un hombre excepcional y humilde.

Siendo mayor, recorría kilómetros y kilómetros andando para ir a rezar a casas de enfermos (mi bisabuelo paterno, por ejemplo) por toda Bizkaia y muchos conductores lo recogían y rezaban junto a él el rosario de camino. Mi abuelo materno, entre ellos.

Yo le tengo mucha fe y siempre me ha ayudado.

Es muy injusto que se potencien muchas otras causas por dinero y la obra de gente verdaderamente santa como él no sea (muy) conocida.

Adjunto varios enlaces sobre su vida:


No lo conocía prima, gracias, me ha encantado leer sobre su vida.
 
He entrado a este hilo a leer las últimas páginas por puro chafardeo y estoy flipando al leer que a Emaús van pijos o influencers a retiros.

Vengo a aportar mi granito de conocimiento de Emaús. Hace unos 15 años, por temas laborales, trataba con personas con problemas graves de drogadicción. No hablo de cannabis o alcohol, hablo de crack y heroína inyectada (entre otros).

Algunas de estas personas, sin lazos familiares (rotos por la droga) y en situaciones en que incluso dormían en la calle o habían estado en prisión por hurtos/peleas, habían ido en distintos momentos a comunidades de Emaús.

El único punto positivo en que coincidían todos era en que les aceptaban sin pegas (aún conociendo su historia) y que siempre les dejaban la puerta abierta.

La cosa es que todos (que no se conocían entre ellos) hablaban de situaciones de semiesclavitud. Les daban techo y comida, pero les hacían trabajar muchas horas diarias. Y también describían todos un rollo muy sectario e incluso castigos físicos si se saltaban las horas de trabajo o las misas (tipo dejarlos sin comer o que durmiesen esa noche en el suelo o cosas así).

La verdad es que ni uno solo volvía hablando bien, aunque, por sus situaciones de precariedad y por no poder pagarse comunidades terapéuticas para desengancharse (y la triste falta de plazas públicas para ello), alguno acababa volviendo a Emaús un par de meses...
Tú estás hablando del Retiro de Emaús?
 
Horrorosas las misas donde se ponen a cantar canciones chorras y cursis. Uffff... Es que no puedo con ello porque rompen lo sagrado de la misa. No es música sacra que te acompaña y sublima la misa.

Parece que estés en el casino del pueblo echando el rato.
Ya, pero la Iglesia se renueva o muere.
 
De vez en cuando visito otras parroquias donde me siento a gusto, ojo que en la mía me siento muy bien, pero cuando le dan los venazos al cura (al que aprecio mucho, conste), pues me cabreo, porque no me gusta que haga proselitismo de su "movimiento".

El verano pasado empezó a hablar de la importancia de unirse a un "movimiento" (así llaman a esas sectas), y aunque llevaba tiempo diciendo "mis amigos del Camino Neocatecumenal", aquel día de verano dijo la palabra definitiva "pues me estoy oyendo los discos de Hakuna".
Para mí fue el diagnóstico y veredicto: es un Kiko. Cosa que ya he comprobado más que al 100%.

Hakuna es un "movimiento" musical fundado por un cura taradísimo que es blasfemo y herético a tope.

No se cómo un tío respetable y concienzudo como el cura de mi parroquia pudo acabar así, el cambiazo que ha pegado ha sido colosal, y no para bien.


Ahora voy con los retiros (perdonad si mi post es extenso). Llevo cuatro años investigando este tema desde que sacaron los retiros y los anunciaban en mi parroquia, quería saber de que van y no he parado desde entonces en querer yo saber de qué van. Por eso habrán más posts para no alargar este.

Los retiros de los que hablo, el Emaús y similares, pero concretamente el Emaús: mujeres y hombres separados, secretismo a full, no puedes contar a nadie lo que has visto allí, creo que ya es más que suficiente para que tire para atrás. Tienen nociones del Opus pero más "de cara a la gente obrera", ¿habéis oído hablar de que hay mujeres en el Opus que "sirven" a otros estilo criadas?, los Kikos hacen lo mismo en el camino de Emaús. Cocineras, limpiadoras, a este proceso le llaman "servir en el camino" las palabras "caminar" o "el Camino" son muy muy de lo Kikos. ¿Os suena de otra secta? En el Opus dicen las mismas palabras iguales. Emaús está vinculado a los Kikos así como Effetá o los Bartimeo, estos últimos enfocados a la chavalería.

Característica: que se acercan mucho a la ideología protestante, cero reverencia tradicional por mucho que hablen de la eucaristía. Su forma de dar la misa consiste en mucha guitarritas y canciones, les encanta cantar canciones y son asiduos a fiestas, muchas fiestas.
El fundador de los Kikos era un comunista, el rollo de las guitarritas recuerda a la canción protesta de los 70 pero hablando de Dios.
A mí juicio se han cargado las parroquias por donde pisan. Son sectarios. La misa no es la misma.


Se realizan en algún convento moderno (nada de clarisas, carmelitas o una orden de las tradicionales), y otros lugares en mitad de la nada. He visto fotos: sentados en círculo con el líder o lideresa (para mujeres) hablando en el centro, tal y como hacían los de Podemos cuando estaban en mi barrio. Una forma de proceder del rollo secta/líder. He leído de todo pero me dejó picueta saber que había una actividad en la que se vendaban los ojos o algo así que tiene que ver con la confianza en el prójimo (sigo investigando esto por si se trata de un rumor o a ver qué es esto).
Todo un finde, he leído que no dejan tener móviles o los retiran o algo así.

Mi sospecha es si hay algún tipo de obligación por parte de miembros en captar a más gente, si les premian por llevar a nuevos adeptos, porque la insistencia en los que van detrás de ti es tremenda: en mi caso han sido ya unas pocas mujeres que me lo venden como la pera y me quieren animar, de alguna sospecho que no se quiere ir sola porque hasta ellas saben que algo bueno no es, por eso han recuerdo a mí a ver si me animo. Característica de las asiduas o interesadas: que viven en las parroquias prácticamente y les gusta el mundillo, pero están despistadas total y con tal de no decir que no, por falta de voluntad o quedar bien, aceptan: ahí es cuando la han cagado pero bien.
A todas las he dicho que no, hasta que me tocó decir que no, con chascarrillo incluido, al cura mismamente, al que tengo cariño pero no, no y no: por ahí no paso.

Ante esa insistencia por parte de miembros, es cuando me pregunto si a ellos por ser miembros les obligan a captar más gente, les premian o se convierten en influyentes, porque pueden ser verdaderamente pesados, hasta de ofenderse si dices que no. El cura me temo, aunque fue muy educado conmigo, sospecho que le sentó no muy bien ni respuesta porque lleva unas cuantas humillas soltando la indirecta de los que rechazan irse de retiro o pertenecer a un movimiento. Ergo a mi juicio, le jodió mi respuesta, normal no es tanto machaque, aunque no sea de forma directa.

Este cura es carismático y muy influente, aclaro que a mí me ha hecho mucho bien el buen hombre, pero Kikos y sectas fuera de mi vida. Al ser carismático, y joven, muchas mujeres no han sabido decir que no (y hombres, ojito), creo que el que yo haya dicho que no es algo que no ha sabido gestionar, acostumbrado al sí se otras personas.

Las solteras sin cargas familiares somos un caramelo para esta gente. Fueron las palabras del sacerdote "tú no estás casada ni tienes cargas familiares, ¿verdad?", lo decía a su manera educadisima y con la sonrisa que forma parte del "encanto". Ni con esas. Que no, que no voy.
Mi respuesta fue una socarronería de las mías, no quería ser grosera con un cura que es amigo, en serio, le aprecio, pero no y no.

Añado, para intentar ver qué hay más gente dentro que lo ha hecho, mencionó a algunas parroquianas con las que tengo la típica relación cordial, no más de eso, e incluso alguna es buena gente, pero no me va a convencer con eso "lo han hecho Pepa, Paca, Fulana y Mengana", como diciendo "si tú las conoces y te llevas bien con ellas". ¿Por qué me insiste tanto? Es que esa insistencia buena no es, ¿por qué lo pregunto en serio? ¿Él que gana con su intención de involucrarme a mi en ese retiro?. Es mi duda. ¿Captarme? ¿Convertirme en algo que no soy ni quiero ser?. ¿A que están jugando?.

Y ahora lo explicaré en otro post para que veais las experiencias de esas parroquianas, que yo me entero de todo.
Pues vaya, cuatro años investigando,teniendome a mí aquí, Belta.

No soy Opus,ni Kiko,de hecho me considero del ala progresista,(si eso puede existir dentro de la conservadora Iglesia Católica) del Catolicismo.

El Retiro de Emaús nace en una parroquia de Miami,nada que ver con el "Camino" de los Kikos.

Pues nada,pregunta lo que quieras.😜

Pero quiero dejarte claro que el Retiro de Emaús no es Kikos.

Y qué sí que no tenemos móviles desde el viernes hasta el domingo porque es cómo si fueras a un spa, pero un spa donde el centro es Jesús.

Y no,no nos piden que captemos a nadie,de hecho yo no he invitado a ninguna amiga ni a nadie de mi entorno a hacer el Retiro.
Yo creo en la libertad de cada una,si a alguien le apetece hacerlo que sea por sí misma.
Es verdad que hay gente que invita, pero no porque quieran captar,si no porque piensan que lo que les ha hecho felices a ellas,les va a hacer también felices al resto.Yo,por ejemplo,no opino así.

IMG_20250214_232804.jpg
 
Última edición:
En el País Vasco, hay un sacerdote pasionista muy venerado, Aita Patxi Gondra, que fue capellán de los gudaris (ejército del primer Gobierno Vasco en 1937), encarcelado en campos de concentración franquistas, y que se ofreció a morir fusilado dos veces para salvar la vida de prisioneros comunistas que eran padres de familia, como hizo San Maximiliano Kolbe en Auschwitz. Una de ellas, con simulacro de fusilamiento incluido.

Tiene varios milagros en estudio y es Venerable, pero su causa no avanza porque a la iglesia de derechas española no le interesa... Fue un hombre excepcional y humilde.

Siendo mayor, recorría kilómetros y kilómetros andando para ir a rezar a casas de enfermos (mi bisabuelo paterno, por ejemplo) por toda Bizkaia y muchos conductores lo recogían y rezaban junto a él el rosario de camino. Mi abuelo materno, entre ellos.

Yo le tengo mucha fe y siempre me ha ayudado.

Es muy injusto que se potencien muchas otras causas por dinero y la obra de gente verdaderamente santa como él no sea (muy) conocida.

Adjunto varios enlaces sobre su vida:



Gracias por compartirlo. No lo conocía.

Los pasionistas era la congregción a la que quería pertenecer santa Gema Galgani, nuna la dejaron entrar, alegando las pasionistas sus problemas de salud (la pobre Gema anduvo enferma de forma intermitente).
Cuando la pobre Gema murió tan joven, entonces la declararon pasionista póstuma, y hasta en sus imágenes le colocan el hábito pasionista.

A la buena de santa Gema Galgani la tardaron en canonizar años, y se obraban milagros mediante su intercesión está do ella viva; otros se vuelven santos según presionen los grupos a los que pertenecen, o sus familias.
 
Pues vaya, cuatro años investigando,teniendome a mí aquí, Belta.

No soy Opus,ni Kiko,de hecho me considero del ala progresista,(si eso puede existir dentro de la conservadora Iglesia Católica) del Catolicismo.

El Retiro de Emaús nace en una parroquia de Miami,nada que ver con el "Camino" de los Kikos.

Pues nada,pregunta lo que quieras.😜

Pero quiero dejarte claro que el Retiro de Emaús no es Kikos.

Y qué sí que no tenemos móviles desde el viernes hasta el domingo porque es cómo si fueras a un spa, pero un spa donde el centro es Jesús.

Y no,no nos piden que captemos a nadie,de hecho yo no he invitado a ninguna amiga ni a nadie de mi entorno a hacer el Retiro.
Yo creo en la libertad de cada una,si a alguien le apetece hacerlo que sea por sí misma.
Es verdad que hay gente que invita, pero no porque quieran captar,si no porque piensan que lo que les ha hecho felices a ellas,les va a hacer también felices al resto.Yo,por ejemplo,no opino así.

Ver el archivo adjunto 3955502


Gracias por tu testimonio, pero donde vivo el retiro de Emaús (aunque haya nacido en otro país) está siendo fomentado por los Kikos.

Yo personalmente, no quiero hacerlo, pero gracias por contarlo.
 
Gracias por tu testimonio, pero donde vivo el retiro de Emaús (aunque haya nacido en otro país) está siendo fomentado por los Kikos.

Yo personalmente, no quiero hacerlo, pero gracias por contarlo.
A ver,un Retiro de Emaús necesita una parroquia porque se necesita un cura que haya hecho el Retiro.

Si tú parroquia es Kika, pues, normal que sean los Kikos quienes lo están fomentando; pero los Kikos no pueden meter mano porque el Retiro tiene un protocolo ,el mismo que se sigue desde que nació en Miami.

Es que, creo que el Retiro de Emaús,por fin,contenta a todos.


Al Retiro de Emaús van Kikos,Opus, católicos de eventos, católicos de misa de domingos,ateos, agnósticos....Una mezcla muy chula 😁😁
 
Gracias por tu testimonio, pero donde vivo el retiro de Emaús (aunque haya nacido en otro país) está siendo fomentado por los Kikos.

Yo personalmente, no quiero hacerlo, pero gracias por contarlo.
Ahora te voy a contar un secreto: a muchos Kikos y a muchos Opus y a muchos Verbum Dei no les hace ni put* gracia el Retiro de Emaús porque lo ven muy moderno.
 
Ahora te voy a contar un secreto: a muchos Kikos y a muchos Opus y a muchos Verbum Dei no les hace ni put* gracia el Retiro de Emaús porque lo ven muy moderno.


¿Verbum Dei? ¿Estos son otro "movimiento"?. No los conozco, primera vez que se de estos.

Por cierto hoy me encontré, mientras iba por la calle, con un grupo de los Comunión y Liberación dando un paseo por la zona con el sacerdote de la parroquia donde se desarrolla ese "movimiento".
 
¿Verbum Dei? ¿Estos son otro "movimiento"?. No los conozco, primera vez que se de estos.

Por cierto hoy me encontré, mientras iba por la calle, con un grupo de los Comunión y Liberación dando un paseo por la zona con el sacerdote de la parroquia donde se desarrolla ese "movimiento".
Sí,yo tampoco los conocía.
Una chica que hizo el Retiro de Emaús,me dijo que ella era del Verbum Dei y que el Retiro de Emaús se le había quedado corto, que lo veía un poco vacío


A raíz de esa conversación, conocí ese movimiento, dicen que sus retiros son una pasada, pero a mí me da mucha pereza,yo no estoy para rollos y mucho contenido.

De hecho, el único Retiro que he hecho en mi vida ha sido el de Emaús porque es vivencial y sólo se puede hacer una vez en la vida, después puedes participar en el resto de Retiros ayudando, pero ya no es lo mismo


Yo,solo he ayudado en dos y me he retirado.

Pues yo no sabía que había un movimiento "Comunión y Liberación" 😂😂
Pero cuántos movimientos hay?🤣🤣
 

Temas Similares

2
Respuestas
19
Visitas
1K
Back